據(jù)歷史學(xué)家的記載,傳統(tǒng)訂婚儀式尤其是交換訂婚戒指可以追溯到公元(CE)4世紀(jì)。以下是對猶太教、基督徒、穆斯林及布魯斯信徒訂婚傳統(tǒng)的簡要概述。
猶太教：
哈拉卡說，訂婚的意義是避免新娘在沒有被準(zhǔn)新郎娶回家前跟別人訂婚。曾經(jīng)有一度，訂婚儀式(irusin是希伯來文的訂婚)持續(xù)一整年。自那以后，婚約就慢慢變短了，而今哈拉卡覺得訂婚似乎只是結(jié)婚儀式的一部份，在結(jié)婚當(dāng)天一道進(jìn)行。
如今戒指作為承諾的方式被廣為接受，但這并不是唯一的方式——承諾也可以用金錢或同等價值的東西來表達(dá)。為了體現(xiàn)婚約的有效性，訂婚時必須要有兩個見證人在場。
基督教：
婚禮跟訂婚是分開的，并可以在數(shù)年后才舉行。習(xí)慣上，訂婚儀式的宣布要有家人及朋友在場。1215年 教皇英諾森三世(Pope Innocent III)統(tǒng)治期間，教會決定訂婚儀式必須在教堂的神父面前宣誓。1477年，馬克西米利安一世(Maximilian I)把一顆鉆石戒指戴在他的未婚妻勃艮第的瑪麗(Mary of Burgundy)手上，這顆鉆戒被廣泛認(rèn)為是歷史上第一顆鉆石訂婚戒指。
基督教傳統(tǒng)規(guī)定訂婚戒指戴在左手的無名指因?yàn)樗J(rèn)為這根手指是“愛脈動”的來源并與心直接相聯(lián)。這一傳統(tǒng)可追溯到羅馬時期。從公元4世紀(jì)以來，打磨成心形的戒指就廣為流傳并象征著相愛的男女雙方。
伊斯蘭教：
通常慣例是在婚禮前舉行了一個盛大的哈福拉(hafla)，未婚夫贈給準(zhǔn)新娘的珠寶象征著快樂并愿意照顧關(guān)心及包容她。在猶太教和基督教，一枚訂婚戒指只是禮物和珠寶選擇的一部分，就其本身并沒有特殊的代表意義。
布魯斯：
循規(guī)蹈矩的布魯斯人一般通過媒人、朋友或家人介紹認(rèn)識他們的未婚夫或未婚妻。社會公認(rèn)的婚齡是17-24歲，訂婚一般以一種家庭儀式辦理，有時也包括一份書面合同規(guī)定訂婚后1-3年結(jié)婚。在訂婚期間，新娘的家人須準(zhǔn)備她的嫁妝，新郎則要準(zhǔn)備新房。訂婚后，新郎可以去未來新娘的家中拜訪，但需有人陪同。只有在結(jié)婚儀式后――即一個星期后，新郎才可以和新娘單獨(dú)在一起。
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