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    臺灣《中央日報》網絡報9日發表透視集文章說,從“臺獨必須流血”到臺南市長賴清德自稱“親中愛臺”,最近島內言論讓社會大眾無不頓生錯亂之感。錯亂之所在,緣因“臺獨”這個“嘴炮”,本來就是個騙局;充其量,當它是塊神主牌,拜一拜就算了,不能去計較它靈不靈驗。如今它的徒子徒孫,自己出來戮它,且都是“見血”一針之論,先腦殘再夢囈,豈不令人噱然。

    正因為“臺獨”本是騙局,所以長久以來,綠營一直沒有告訴大家,他們打算怎樣讓那塊神主牌,下凡來走給大家看?而且請神容易送神難,萬一“碟仙”真下凡來了,島內的蕓蕓眾生,要付出怎樣的代價?結果現在,傳來了殘酷的“神諭”:要先有人犧牲殉葬,神主牌才能請得動!這叫本土那些衷心只想拿它牟利斂財的神棍們,怎生再混下去?

    尤其神主牌要人拜,虔誠是頂重要的;而虔誠的最佳來源,就屬對于環境的莫名恐懼。“臺獨”作為“嘴炮”,核心教條便是將對岸視為一個大“黑洞”的宇宙解釋,以此勸告信徒們要速速逃離;至于逃離的不二法門,就是搞“臺灣獨立”。如今綠營市長出來自首,說對岸不是個黑洞,不用逃離也能“愛臺”,這無異打破了那套宇宙解釋里的最大禁忌。

    回到人間,一尊神明香火鼎盛,信徒們口袋充實,是最要緊的憑借。所以人家寫《新教倫理與資本主義精神》,就是要告訴信徒們,努力賺錢才能榮耀上帝。眼下“臺獨”作為“嘴炮”,既不能確保臺灣的經濟繁榮;外在環境又越來越險峻,以至于要求犧牲殉葬,才能顯教,則急功好利的臺灣人,不被嚇跑者幾希?雖說這純屬腦殘到夢囈,卻反映著“臺獨神主牌”香火的難以為繼。

    責任編輯:楊林宇

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