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    國家語言資源監測與研究中心近日在京發布了“2019年度十大網絡用語”,“斷舍離”位列其中。以前俗語常說破家值萬貫,如今“斷舍離”卻成為一種生活時尚。這180度的轉變背后,體現了人們生活水平的提高,也使得物質過剩成為人們“甜蜜的負擔”。“斷舍離”的理念應運而生,極簡生活法則備受推崇。

    為什么“斷舍離”能讓人產生愉悅輕松的心理呢?這其中有心理學依據嗎?

    當我們說“斷舍離”時,我們在說什么

    “斷舍離”這個概念的風靡,始于日本雜物管理咨詢師山下英子寫的《斷舍離》一書。受日本禪院生活的啟發,山下英子總結出了一套從整理雜物到整理人生的“斷舍離”之道。

    所謂“斷舍離”,山下英子的定義是——通過收拾家里的“破爛兒”和整理內心中的“破爛兒”,讓人生變得開心的方法。這個“破爛兒”,既指的是家中不需要的雜物,也指給人帶來負面情緒的人事物。比如壓箱底的衣服,過時的電子產品,閑置的瓶瓶罐罐,費力維持卻不討好的社交……

    “斷舍離”的操作是:斷絕不要的東西,舍棄不必要的牽絆,離開“多就是好”的執念,只留下自己真正需要的。通過為生活做減法,為內心騰出清爽的空間,獲得輕松自在。山下英子將這個過程描述為“行動帶來心靈的變化”。

    為什么“斷舍離”能讓人輕松自在?

    美國現代心理學主要流派,行為主義觀點認為:人的所有外顯行為,都是他內心世界的反映。我們可以通過一個人的外在表現,推斷他的內心狀態和心理過程。譬如:一個人房間很混亂,很大程度反映了他內心的混亂;一個人喜歡囤東西,反映了他對物質匱乏的恐懼和焦慮。

    有些人表示“斷舍離”對他們來說很難:很多東西就是不舍得扔,很多東西就算不需要卻還是買買買停不下來,房間怎么收拾都不整潔,打掃沒兩天又變得亂糟糟……其實,這正是一個審視自己內心的大好機會。外在生活很難做到“斷舍離”的人,內心也有很多無法“斷舍離”的東西,比如某個人、某些欲望、某種情結。“斷舍離”的外在練習,正好有助于梳理內心世界,重建內心的秩序。

    責任編輯:楊林宇

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